Larra

Larra

domingo, 12 de junio de 2011

Creación. Escribe un artículo.

El orgullo falso de nuestro país


Es de gran importancia mencionar, que en nuestro país, el fútbol se convierte en el principal deporte. Aquí en nuestra patria, donde dicha actividad es uno de los principales temas de diversión. No existe genero de entretenimiento que nos falte, al cual nos acomodamos indudablemente.
-¿Qué lugar es éste?- me comentaba un extranjero llamado Eberardo, proveniente de Vietnam. Allí, donde la miseria te corroe por dentro.
-Mucho trabajáis - decía él, que observa un país lleno de riquezas. Pero en verdad, la patria crecida es la que se aprovecha de los países más pobres.
-Pasado un poco el rato, me preguntó, él que era un aficionado al deporte, audaz y fuerte en actividades físicas.- ¿grandes torneos de juegos habrá?
-No,- le decía yo
-¿No gusta la gente del ejercicio?
-La gente, se acomoda a las nuevas tecnologías, y rápidamente se olvidan de la importancia del ejercicio físico. Aunque sí, les hes de gran placer sentarse y contemplar durante horas,como juegan un equipo de personas, al fútbol.
-Iremos pues ha ver un partido futbolístico.
-Pero habrá juegos de mil suertes diferentes, como en todo el mundo... habrá baloncesto, ciclismo, moto Gp... pero en uno solo se centra la importancia.
-No hay nada para el público: el público no juega. Es de ver la cara de los extranjeros cuando se les dice francamente que el público español, no siente la necesidad interior de divertirse. Creía mi Eberardo, que los estaba yo vacilando, y con rostro desconfiado me, dijo: 
-Iremos pues a ver fútbol, al estadio de Balaidos.


-Pero señor mío- le interrumpí yo-. Hoy nadie juega en Balaidos.
-Pues iremos, a un bar.
-Nada más cierto, sin embargo, que este tirstísimo retrato de nuestras costumbres. Donde la diversión de las gentes, se centra en tres o cuatro bares de cualquier calle de Vigo. Apilándose la muchedumbre, por ver el falso orgullo de nuestro país.
-Aparecimos pues, en un bar de Corujo, con un nombre muy peculiar, Agacha a Testa. Creíamos haber aberiguado tal nombre, cuando Eberardo, iniciándose a entrar por la puerta principal, golpeándose inevitablemente, con el techo. Reía yo, con gran ímpetu, pero corté mi risa, al ver que Eberardo me miraba con despreció.
-Hay de aquellos! que les entra la risa impetuosa. Que estando en dicha situación, puede ser incluso trágico, y malévolo para otros. Que nosotros, creemos no hacer ningún daño.
-Lindo Bar: es preciso observar otros locales antes de meterse en tal osadía. Pero este parecía ser el mejor, aun siendo así, la gente se apilaba, se gritaban, se reían, se peleaban... 
-Realmente hubimos de confesar que Agacha a Testa es la mejor, en comparación con los demás.
-Empezó así el partido, cuando Eberardo me preguntó.- es esto realmente la pasión por el deporte?
-Sí- le contesté yo. 
-La gente, se ilusiona con el orgullo falso de nuestro país, al que le suelen llamar fútbol. Piensan que por ser mejores en tal deporte, somos superiores a cualquier país en: desarrollo, política... Muy equivocados estamos pues. Con tal pensamiento solo nos hundimos, e nuestras propias ideas y orgullo.
-Pasado un largo rato, el Celta había metido su primer gol. La gente se alborotaba, gritaba se estremecían de alegría. Eberardo, se limitaba a ver la situación, con extraña lejanía.
-Creía yo, pues, que el vietnamita se encontraba un poco desilusionado, al llegar a España, con la motivación de aprender nuestros deportes, y simplemente observar el panorama de tensión futbolística que se respiraba.
-Al cabo de quince minutos, y ya comenzada la segunda parte del partido. El Deportivo había metido su gol primerizo, el cual, el Celta intentaba evitarlo desarraigadamente.
-En el bar, se holló un gran conjunto de alborotos de gritos y enfados. Eberardo ya cansado, de la situación me dijo- vamonos de tal alboroto!
-Salimos pues, y no dirigimos a casa, ya anochecido.
-Llegando me puse, a pensar sobre lo ocurrido. I exclamé con rabia: que vergüenza! que osadía! que injuria! que discordia! que alboroto!. Que esperamos pues de tal deporte? no conseguiremos nada, no consiguiéremos ser mas grande, no conseguirnos ser más fuertes. La sociedad estará satisfecha con tal orgullo! simplemente nos lleva a una falsa alegría. 



  
    

Actualidad de los artículos de Larra



Larra, influenciado por Azorín
Larra es el primero de los clásicos contemporáneos españoles. Su costumbrismo, y la concentración en los rasgos esenciales, muestra un aire actualizado. Azorín, al que Larra lo considero guía en su juventud, dado que compartían inquietudes por la sociedad, política... Fígaro (seudónimo de Larra), tomaría a Azorín como su trayectoria inicial, aunque carecía de gran fuerza creador y de conocimientos.


Siglo XXI
Larra, aunque contiene grande rasgos contemporáneos, es muy poco leído en la actualidad. Influencia: 
1- La prosa del poeta, y su ideario no son practicados en la actualidad
2- Su ironía, y sus impulsivas ideas, se pueden ver presentes en las generaciones del día
3-  El sentimiento nacional de Fígaro, muestra un linea entre la sensibilidad de los conjuntos de jóvenes del presente.
5- Los diferentes temas que trata Larra, como: la ausencia de voluntad, los vicios sociales, el desarraigo de la vida, la injusticia social... Marcan, indudablemente, el progreso de nuestro país, y también de la sociedad, con respecto del siglo XIX.
6- Los diferentes echos históricos , y también los cambios sociales de aquella época, marcaron en Larra su finalidad política, y su visión de la sociedad. Esto influye en los jóvenes de la actualidad, que muestran una actividad constante, para mantener el sistema democrático que deseaba Larra.
7- El país, marcado por la poca unidad, o por ninguna, se muestra continuamente en Larra. El cual muestra una visión de la sociedad sumergida en el consumismo, y con carencia del patriotismo. Lo cual muestra una parte de la sociedad del momento.



sábado, 11 de junio de 2011

Un reo de muerte



Señala la estructura del artículo. Comenta las partes en que se divide y cómo se relacionan unas con otras
Como muchos otros artículos de Larra, este se vuelve a dividir en: introducción, desarrollo y conclusión
Introducción: Larra empieza hablando del teatro, que lo relaciona con los hombres con los reyes,  y se mezcla con la política que la comienza a criticar.
Desarrollo: Larra lo que hace es criticar la política y la religión, entorno al tema de la pena de muerte, él va en contra de ese tipo de castigos que hacen en la época española. También lo que hace es criticar la relación de la iglesia con este tema, ya que no le sirve de nada para el acusado, ya que no puede huir.
Conclusión: En el ultimo hace una reflexión de lo echos ocurridos, criticando a la sociedad, a las costumbres...


Primero Larra relaciona el teatro con los hombres y los reyes, y acto seguido, los vuelve a mezclar con la política. Después, comienza el desarrollo, donde sigue criticando a la política y también introduce una critica sobre la religión, y por ultimo en la conclusión relaciona los echos ocurridos, con su critica a la sociedad y costumbres.


 Determina el tema central del artículo y enumera los subtemas que aparecen
Tema principal: La critica a la pena capital.
Subtemas: Critica al teatro, a los hombres, a la política, a la religión, a la época española de ese momento, a la iglesia, a la sociedad y a las costumbres. 


¿Qué piensa Larra sobre la pena capital, vigente en su tiempo?
Larra se manifiesta continuamente en contra a la pena de muerte. hace una critica a la pena de muerte, que la caracteriza por ir en contra de los derechos, por ser una salvajada... También critica a la pena de muerte porque los acusados recurren en el ultimo momento a su religión, la cual ya no les valdrá de nada porque no le había hecho caso hasta llegar el momento de la muerte, critica a la sociedad relacionándola con la pena de muerte porque dicen del acusado que es un animal, que se lo tiene merecido... sin saber que delito a cometido tan siquiera. 


Explica bajo qué etiqueta clasificarías el artículo: ¿análisis ensayístico o anécdota costumbrista?

Yo creo que es costumbrista, porque como ya dije en el castellano viejo, Larra  analiza continuamente los usos y costumbres sociales sin analizarlos ni interpretarlos, aparte hace uso de palabras vulgares.


¿En cuántos países está hoy en vigor la pena de muerte para algún delito? Incluye en el blog un mapa en que aparezcan esos países

Uso de penas de muerte en el mundo (2009):     Abolida     Suprimida para los crímenes no cometidos en circunstancias excepcionales (como los cometidos en tiempo de guerra)     Contemplada como una sanción penal, pero suprimida en la práctica     Contemplada como una sanción penal, aún aplicada

Musulmanes.- Arabia Saudita, Egipto, Irán (donde se condena la homosexualidad con pena de muerte), Irak, Pakistán, Siria y Yemen.
Paises de oriente.- China, Japón, Corea del Norte, Mongolia, Indonesia, Singapur, Malasia y Vietnam.
Africa.- Bahréin, Botswana, Somalia y Uganda.
America.- Estados Unidos y Guatemala.

Yo quiero ser cómico

Empezaremos por el resumen del relato:
Un muchacho joven se presenta en casa de Fígaro con el propósito de ser cómico y dedicarse al teatro. Le pide a Larra que lo recomiende como buen actor al Ayuntamiento.
Fígaro le hace unas cuantas preguntas al joven de gramática, latín, poetas clásicos, historia..., pero el joven no sabe casi nada sobre estos temas. Pero, está decidido a ser cómico, Fígaro  sabe que no tiene muchos conocimientos teatrales, pero le pone mucho trabajo en conseguir el objetivo. Parece que el joven cree que para ser actor solo hace falta saber actuar, no hace falta ni saber memorizar los textos.. 
Finalmente, Fígaro dice que lo acepta y lo recomendará como buen cómico. Pero realmente sabe que no sirve para el oficio por su poca profesionalidad y su poco entendimiento sobre el teatro.



Larra Crítica  los actores teatrales que consideran el oficio con muy poca profesionalidad. El autor critica el teatro español de su época . Cree necesario para ser un buen actor el hecho de saber de letras, historia, comprender a los poetas clásicos, tener buena memoria, entender la intencionalidad de cada obra de teatro y saber entonar y expresar las obras...


La forma de expresión es básica se basa:
-En el ensayo
- En el lenguaje coloquial
- En los diálogos
- Y en algún que otro recurso estilistico 

La vida de Madrid

El argumento:
El artículo comienza con unas reflexiones de Larra acerca del mundo y la vida, centrándose en la vida española.
Después cuenta que en uno de sus paseos por la ciudad, se encontró con un joven , que no es que fuera un gran amigo, pero lo conocía de vista. Los dos empiezan a dialogar y  se plantean la cuestión de cómo es su vida en Madrid. Larra comenta que su vida se reduce a querer decir lo quela gente no quieren oír. Sin embargo, la vida del joven se reduce a la comodidad.
El artículo finaliza con la aclaración de Larra, sobre la ubicación de este joven, que podía pertenecer al grupo de personas que se apegan a la vida.


Critica una costumbre de la época en la clase social: el acercamiento a la vida que tenían algunas personas. Larra no lo acepta , porque considera a la vida como como una cosa mala.Se puede observar la negación del mundo y la vida. 


En cuanto a la forma del articulo, predomina el costumbrismo de la sociedad alta, con gran cantidad de palabras complejas, aparece textos dialogados y también narrados. 

La fonda nueva

Empezamos por el argumento:
el artículo comienza con unas reflexiones de Larra sobre el tema del comer en España.
Después, llega un francés a casa de él, y quiere divertirse un poco por la ciudad, pero Larra le comenta,  que en nuestro país no se festeja más que los toros.
Larra se desvía un poco de la cuestión y cuenta que un amigo suyo lo llamó para ir a comer a la fonda. Aunque no quería asistir, no pudo negarse. Larra se da cuenta de que todas las fondas son iguales porque ofrecen un malísimo servicio. Sin embargo, llegó a una nueva, la cual aparentaba una mejor calidad que las otras. Pero pronto se percata de que es igual a las demás en todos los aspectos.


La critica se basa en el penosidad del servicio de las fondas, y en la comida de estas, también muestra un rechazo a la costumbre de los españoles al comer en las fondas.


La forma de expresión aparece marcada, por el uso de diálogos y la narración, por el costumbrismo, por el humor y el uso de algunos recursos estilisticos



El día de difuntos de 1836



Señala la estructura del artículo y comenta la relación que se establece con cada una de sus partes
Como muchos otros artículos de Larra su estructura se divide en una introducción un desarrollo y una conclusión.
Introducción: Larra comienza el artículo estando en casa, y manifiesta un triste pesimismo hacia la sociedad.
Desarrollo: En este día de los Santos le invade una fuerte melancolía. No comprende el mundo.. En este día todo el pueblo va a visitar el cementerio, pero él se pregunta que dónde está el cementerio y se responde a sí mismo diciendo que se encuentra dentro de Madrid. Dice que sólo los muertos que están en el cementerio tienen libertad de expresión y pueden vivir en paz, por lo tanto, están vivos. En cambio la gente de las calles de Madrid sólo vive reclusa en una sociedad que no tiene arreglo, y para él eso es la muerte. Larra empieza a pasearse por Madrid, capital que para él es un cementerio, y todos los edificios que se va encontrando los compara con tumbas. 
Conclusión: Por último Larra cuando se siente desorientado , alcanza a la conclusión que solamente puede distinguir una sola tumba; su propio corazón,donde está muerta la esperanza de seguir viviendo.


Todas las partes están marcadas por la melancolía y la desesperanza, en la cual se establece la relación. Primeramente, Larra manifiesta su triste pesimismo, acto seguido lo relaciona con su melancolía y manifiesta un inconformismo general, también relaciona todo con la muerte y los difuntos. Por ultimo, en la conclusión Larra relaciona la muerte del desarrollo, con la desesperanza de seguir viviendo. 


Por el Madrid de su tiempo. ¿Cómo es el panorama que describe?
Hace un panorama de pesimismo e inconformismo. Larra, describe a Madrid como un cementerio, comprando todas los edificios que ve a su paso con tumbas, por ejemplo: 
La Bolsa. Aquí yace el crédito español.
También dice que la gente de las calles de Madrid sólo vive reclusa en una sociedad que no tiene arreglo, y para él eso es la muerte.


Por su interior. ¿Qué circunstancias personales explican su estado de desesperanza?
La separación definitiva con Dolores Armijo , la cual era una amante suya.
También la separación con su esposa, Josefa Wetoret.


 Aparecen abundantes términos relacionados con la muerte. Elabora su campo semántico
muerte: cementerio, sepulcro, muertos, esqueleto, tumba, yace, R.I.P, sarcófago, sepultura, lápida.


El artículo destila una clara voluntad de estilo. Busca ejemplos de metáforas, paralelismos, anáforas, comparaciones, geminaciones, …
Polisíndeton:
 un hombre que cree en la amistad y llega a verla por dentro, un inexperto que se ha enamorado de una mujer, un heredero cuyo tío indiano muere de repente sin testar, un tenedor de bonos de Cortes, una viuda que tiene asignada pensión sobre el tesoro español, un diputado elegido en las penúltimas elecciones, un militar que ha perdido una pierna por el Estatuto, y se ha quedado sin pierna y sin Estatuto, un grande que fue liberal por ser prócer, y que se ha quedado sólo liberal, un general constitucional que persigue a Gómez, imagen fiel del hombre corriendo siempre tras la felicidad sin encontrarla en ninguna parte, un redactor del Mundo en la cárcel en virtud de la libertad de imprenta, un ministro de España y un Rey...


¡Ni una flor, ni un recuerdo, ni una inscripción.


Ellos viven, porque ellos tienen paz; ellos tienen libertad, la única posible sobre la tierra, la que da la muerte; ellos no pagan contribuciones que no tienen; ellos no serán alistados, ni movilizados; ellos no son presos ni denunciados; ellos, en fin, no gimen bajo la jurisdicción del celador del cuartel; ellos son los únicos que gozan de la libertad de imprenta, porque ellos hablan al mundo. 


Comparaciones: 
cuando un sonido lúgubre y monótono, semejante al ruido de los partes, vino a sacudir mi entorpecida existencia.


Personificación: 
La Legitimidad , figura colosal de mármol negro, lloraba encima.
Aquí yace el Estatuto. Vivió y murió en un minuto.


Epíteto:
eran las figuras lacrimatorias de esta grande urna.









jueves, 9 de junio de 2011

Vuelva usted mañana



Estructura del artículo
Como en muchos otros artículos de Larra, se vuelve a repetir la estructura, dividida en:  un prólogo,  un desarrollo y en una conclusión.
Prólogo: Comienza presentando al personaje principal, Sans-délai.  Este señor se encuentra en Madrid para hacer unos trámites, que según él tardará en finalizarlos unos quince días. Pero Larra, que conoce el carácter de los españoles, se burla de él y le dice de que estará mucho más tiempo.
Desarrollo: Larra ayuda a Sans-délai, a realizar sus trámites. Larra sabiendo, que Sans-délai tardará mucho tiempo en realizar su cometido, se lo toma con humor. Estés se retrasan, debido a numerosas excusas que ponen las instituciones a onde va realizar sus trámites, para evitar su trabajo y responsabilidades. Larra le advierte a este señor de que así son todos, como bien el texto dice: “Pues así son todos. No comerán por no llevar la comida a la boca”.
Conclusión: Ya con 6 meses en España, Sans-délai solo consiguió que le repitieran: vuelva usted mañana, y por ultimo, Larra termina el articulo con una muy buena frase, en mi opinión, que dice así: “no hay negocio que no pueda hacer hoy que no deje para mañana”.


Expón en unas pocas líneas el tema del artículo y comenta si todavía sigue vigente en la actualidad.
El principal tema de este articulo es claramente: La pereza en general,  sobre todo la que se marca claramente en los españoles. Yo creo que si está presente hoy en día, porque se trata de un actividad cotidiana, pero también depende mucha del tipo de persona, si es trabajadora, con fuerza de voluntad...


 El autor satiriza la burocracia y la pereza del funcionariado. ¿Crees que el tema sigue de actualidad?
Ante todo depende de el tipo de funcionariado, empresa... Pero creo que aun sigue presente en la actualidad, debido a que estos dos están en continua relación, a partir de esto Larra satiriza a la burocracia y la pereza del funcionariado, por causa de que si está presente la pereza en el funcionariado de una empresa, esta tiene un desarrollo peneso y de burla, como en el texto aparece.


¿Qué papel literario desempeña aquí el personaje Sans-délai?
Sans-délai, proviene del Francés que traducido significa urgentemente. Y el papel de este, está en continua relación con el desarrollo del articulo, al intentar realizar sus trámites en 15 días por causa de que son urgentes o corren prisa, que al final y al cabo los realiza en 6 meses, con una respuesta negativa.


¿Qué uso hace Larra de los nombres propios? Relaciónalo con otros artículos
Los utiliza como nombres con un significado que suelen tener relación con los artículos, así como Sans-délai que significa urgentemente o Fígaro un seudónimo que se auto pone Larra nombrado en el artículo, este nombre el que tenia un gran famoso personaje de ficción. 
Estará relacionado con otros artículos, porque supongo que los nombre de los demás artículos tendrán un significado concreto y especifico relacionado con el trama, como Braulio que significa toro bravo 


 ¿Qué función tiene en la estructura del artículo la repetición de “vuelva usted mañana”? ¿Se da una repetición análoga en otros artículos?
 Pues la frase “vuelva usted mañana”, la usan repetidamente, cuando Sans-délai va a una institución a presentar su trámites, y los miembros destas le dicen una y otra vez que vuelva mañana, aunque ese mañana no suele llegar. Si,como en El Castellano Viejo se repite esta misma frase o el Día De Difuntos De 1836, aunque esta es la más significativa.



El castellano viejo



Señala la estructura del artículo y el contenido de cada una de las partes
La estructura se divide en: introducción, desarrollo y conclusión.
Introducción: Larra explica desde su punto de vista, la idea que tiene del comportamiento de la sociedad española de su tiempo.
Desarrollo: Comienza presentando a Braulio, al que Larra no aprecia mucho por su grosería y su falta de respetos. Entonces, Braulio le invita a su casa a comer y este resiste pero al final tiene que acceder a ir. Luego hace una descripción detallada de Braulio, y lo caracteriza de ser grosero, y sin maneras. Larra llega tarde a la comida y va vestido de forma normal. Las tres personas que Braulio prometió que irían para divertir o cantar no pudieron ir y Fígaro se desilusionó. Braulio sugirió a sus invitados que estuviesen cómodos y además le cambió a Fígaro su frac por una chaqueta suya, que le venía grande. Empezaron a comer y a Fígaro lo sentaron con un niño y con un señor muy gordo que no paraban de molestarlo. La gente de la mesa empezó a quejarse de la comida y la sirvienta mientras tanto trataba de defenderse. En poco tiempo se formó un alboroto en la mesa en el que Braulio quedó bastante manchado. Después, la gente empezó a pedirle unos versos y, finalmente, Fígaro, harto de la situación, decide irse de aquel sitio, donde llama a la gente como “castellanos viejos”.
Conclusión:
El protagonista llega a casa y reflexiona sobre la escena que acaba de ocurrir, la critica diciendo ser un modelo de sociedad “patriotera” y frente a esto defiende la libertad y el respeto hacia el ser humano.



¿Predomina la narración costumbrista o el análisis ensayístico? Razona la respuesta.
Es costumbrista y de crítica social, porque analiza continuamente los usos y costumbres sociales sin analizarlos ni interpretarlos.


A menudo, el diálogo de Larra busca poner de manifiesto la condición de los personajes o dramatizar con intención satírica una situación. ¿Crees que esto se cumple en los diálogos que se dan durante la comida? Si es así, explica cómo y pon ejemplos.
Si, porque continuamente hace intervenciones acerca de los ocurrido. Primeramente aparece la escena ocurrida, y acto seguido hace una intervención criticándola, como podemos ver en este ejemplo:

Vile marchar como el labrador ve alejarse la nube de su sembrado, y quedéme discurriendo cómo podían entenderse estas amistades tan hostiles y tan funestas.
Ya habrá conocido el lector, siendo tan perspicaz como yo le imagino, que mi amigo Braulio está muy lejos de pertenecer a lo que se llama gran mundo y sociedad de buen tono; pero no es tampoco un hombre de la clase inferior, puesto que es un empleado de los de segundo orden, que reúne entre su sueldo y su hacienda cuarenta mil reales de renta...

¿Qué aspectos del comportamiento social de Braulio y sus invitados intenta caricaturizar Larra?
Por ejemplo, después de haber ocurrido el alboroto en la mesa, Larra lo caricaturiza, es decir, exagera lo hechos ocurridos,  y también hace diferentes intervenciones irónicas.


Localiza y transcribe al menos cinco recursos estilísticos utilizados por Larra en este artículo
el pan pan y el vino vino
-No es posible. -No hay remedio. -No puedo -insisto ya temblando
y el capón, violentamente despedido, pareció querer tomar su vuelo como en sus tiempos más felices
 a dejar eternas huellas en mi pantalón color de perla
difundida ya sobre sus facciones una palidez mortal
al paso que brota fuego el rostro de su esposa
Y digo versos por fin, y vomito disparates, y los celebran, y crece la bulla y el humo y el infierno.
ya no hay necios, ya no hay castellanos viejos a mi alrededor.
íbrame de estas casas en que es un convite un acontecimiento, en que sólo se pone la mesa decente para los convidados, en que creen hacer obsequios cuando dan mortificaciones
Extrae dos situaciones humorísticas y explica su sentido y su ironía
¿Cómo dirá el lector que siguió dándome pruebas de confianza y cariño? Echóme las manos a los ojos y sujetándome por detrás: -¿Quién soy?-, gritaba, alborozado con el buen éxito de su delicada travesura. -¿Quién soy?- -Un animal [irracional]-, iba a responderle; pero me acordé de repente de quién podría ser, y sustituyendo cantidades iguales: -Braulio eres-, le dije.
Al oírme, suelta sus manos, ríe, se aprieta los ijares, alborota la calle y pónenos a entrambos en escena. -¡Bien, mi amigo!.
Quizá sea que al reírse Braulio, le este llebando la contraria a Larra cuando dice que es él, y entonces esa sería la ironía.


El susto fue general y la alarma llegó a su colmo cuando un surtidor de caldo, impulsado por el animal furioso, saltó a inundar mi limpísima camisa: levántase rápidamente a este punto el trinchador con ánimo de cazar el ave prófuga, y al precipitarse sobre ella, una botella que tiene a la derecha, con la que tropieza su brazo, abandonando su posición perpendicular, derrama un abundante caño de Valdepenas sobre el capón y el mantel; corre el vino, auméntase la algazara, llueve la sal sobre el vino para salvar el mantel; para salvar la mesa se ingiere por debajo de él una servilleta, una eminencia se levanta sobre el teatro de tantas ruinas. Una criada toda azorada retira el capón en el plato de su salsa; al pasar sobre mí hace una pequeña inclinación, y una lluvia maléfica de grasa desciende, como el rocío sobre los prados, a dejar eternas huellas en mi pantalón color de perla; la angustia y el aturdimiento de la criada no conocen término; retírase atolondrada sin acertar con las excusas; al volverse tropieza con el criado que traía una docena de platos limpios y una salvilla con las copas para los vinos generosos, y toda aquella máquina viene al suelo con el más horroroso estruendo y confusión. "Por San Pedro!" exclama dando una voz Braulio, difundida ya sobre sus facciones una palidez mortal, al paso que brota fuego el rostro de su esposa. "Pero sigamos, señores, no ha sido nada", añade volviendo en sí.


La ironía desta situación, se produce en la ultima frase cuando Braulio, comenta que lo ocurrido no ha sido nada y que sigan con los suyo, cuando sí ha sido.

El casarse pronto y mal



Señala la estructura del artículo y analiza el punto de vista
Yo creo que este articulo se puede dividir en: un prólogo,  un desarrollo y por ultimo en una conclusión.
Prólogo: En primer lugar el autor presenta a su sobrino Augusto, hace referencia a la educación que recibió Augusto y la critica.
Desarrollo: Augusto se marcha a Francia con su padre, donde aprende la educación afrancesada, pero después de un tiempo su padre muere y este vuelve a España. En España Augusto conoce a una joven llamada Helena, se enamora de ella y hace todo lo posible por casarse, aunque el padre de Helena este en contra de la boda. Debido a que son jóvenes impulsivos y no piensan sobre el futuro, tienen una vida desdichada, hundidos en la miseria con 3 hijos, pero Augustos tenia un buena amigo que era muy generoso y le ayudaba con su situación económica. Debido a esto Helena se enamora del mejor amigo de Augustos, y le engaña escapando con el mejor amigo de Augusto cara Cádiz, Augustos les persigue, y cuando los alcanza en un apartamento de Cádiz, este muy enfadado, con una pistola mata a su mejor amigo, y acto seguido su esposa se suicida tirándose por una ventana, después Augusto hace una carta a su madre y se suicida con su pistola.
Yo creo que Larra intenta hacer referencia a la educación impartida en esa época, dado que se nombra muchas veces en el articulo, y a lo que esta conlleva.
Conclusión: Por ultimo Larra, hace referencia todo lo anterior, diciendo que todo llevo a la tragedia y a la desdicha, pero dice a los lectores que tenemos que seguir adelante ante todo, como bien dice en el texto: "Entretanto, nuestra misión es bien peligrosa: los que pretenden marchar adelante...""


Analiza el carácter autobiográfico del artículo
Si, este articulo tiene un carácter autobiográfico, debido a que narra una historia propia, sacada de su experiencia en la vida, y esta articulo hace referencia a la vida desdichada de su sobrino Augusto.


 El autor contrasta la educación tradicional con la afrancesada. ¿Toma partido a favor de alguna de las dos? ¿Cuáles son las reflexiones del escritor sobre la educación?
No es partidario de ningun debido como el articulo dice " No diremos que esta educación fuese mejor ni peor que la del día" la que se impartía en ese momento era la afrancesada.
Reflexiona sobre la tradicional de España, diciendo que se imparte:  la falsa religiosidad, el guardar las apariencias, la lectura de libros prohibidos... frente a la afrancesada, que era la actual, mencionando que no se cree en Dios y que todo es mucho más liberal.


La función del escritor y su papel en la sociedad fue siempre un asunto de gran importancia para Larra. ¿Cuál es su postura en el artículo? ¿Qué ideas defiende?
Yo creo que el autor defiende un mensaje de carácter didáctico, debido que hacia el final del articulo, después de haber echo una valoración de todo lo anterior, dice al lector que  siga buenos caminos sin tomar los hechos anteriores como ejemplos, saliendo y luchando adelante en la vida.
Defiende: 
una sociedad estable 
una educación y una instrucción buena para los jóvenes tomando lo bueno de lo extranjero y no lo malo una religión verdadera, bien entendida en: virtudes, energía, amor al orden, aplicación a lo útil.


Busca en el texto cultismos, galicismos y refranes
Cultismos:  funestos,legítima, calumnia...


Galicismos: mamá, apelar.


Refranes:
pan pan, ni el vino vino.
pero en casa donde no hay harina todo es mohína




Localiza ejemplos de polisíndeton, bimembraciones y enumeraciones
Polisíndeton:

que ni seguimos método, ni observamos orden, ni hacemos sino saltar de una materia en otra.
y citaba, y se metía en cuestiones, y era hablador y raciocinador como todo muchacho bien educado; y fue el caso que oía hablar todos los días de aventuras escandalosas, y de los amores de Fulanito con la Menganita, y le pareció en resumidas cuentas cosa precisa para hombrear, enamorarse.



Bimembraciones: de la ignorancia y del fanatismo , de las luces y de la ilustración


Enumeraciones:
!Cambios, y bolsa, y vales, y créditos, y bienes N... y emprésititos!
que en casa se rezaba diariamente el rosario, se leía la vida del santo, se oía misa todos los días, se trabajaba los de labor, se paseaba (solo) las tardes de los de guardar, se velaba hasta las diez, se entrenaba vestido el domingo de Ramos...

Temas generales en los artículos de Larra: costumbristas, sociales, políticos, …

Los calaveras. Artículo primero: Critica a los españoles del momento
Los calaveras . Artículo segundo y conclusión: Costumbrista
El castellano viejo: Costumbrista y critica a la sociedad
Los barateros o el desafío y la pena de muerte: Critica a la política
El casarse pronto y mal: Critica a la educación del momento 
Corridas de toros: Costumbrista
El día de difuntos de 1836: Crítica a la sociedad, la política, la religión y la iglesia
La diligencia: Critica a la política
Donde las dan las toman: Costumbrista
La fonda nueva: Critica el lugar de reunión y comida de los españoles por eso también es de critica social
La vida de Madrid: Critica política
Vuelva usted mañana: Crítica a la pereza española, y las burocracias
Yo quiero ser cómico: Costumbrista
Un reo de muerte: Costumbrista,  y critica a la pena de muerte

miércoles, 1 de junio de 2011

Resumen histórico de la época en que vive Larra

1808-1814:
La Guerra de la Independencia Española: Fue un conflicto armado, que se produjo debido a que Napoleón quería instaurar en el trono español a su hermano José Bonaparte, en lugar de  Fernando VII de España.
La carga de los mamelucos de Francisco de Goya. Levantamiento popular del 2 de mayo, que desembocara en la Guerra de Independencia Española.


1810-1812:
Se produce la asamblea de Las Cortes de Cádiz: Esta, fue creada durante La Guerra de Independencia, para la defensa de las topas francesas, y para establecer a alguien que dirigiera el poder de España.
Juramento de las Cortes de Cádiz

En estos años también aparecen: los principios liberales, la separación de poderes, la soberanía popular, se suprime los señoríos y la inquisición y por ultimo se abalizan los gremios.

1814-1820:
Tras la derrota definitiva de los franceses, se vuelve a instalar en España el absolutismo, dirigido por Fernando VII.
Fernando VII

 1814-1820:
Aparece la llamada Década Ominosa: Esta corresponde a la última fase del reinado de Fernando VII y a la restauración del absolutismo tras el Trienio Liberal (periodo intermedio de los tres en que se divide el reinado de Fernando VII), lo tubo que aceptar debido a une guerra que comentare breve mente.


1820-1823:
Aparece el Trineo Liberal debido a que, tras pronunciamiento militar del teniente coronel Rafael de Riego, quien había recibido el encargo de dirigir una expedición contra los insurgentes en las colonias de América.
Después de un principio exitoso. Riego proclamó la restauración de La Constitución de Cádiz y el restablecimiento de las autoridades constitucionales. El apoyo al golpe militar fue aumentando con el tiempo hasta levantamiento hasta del 10 de marzo. Poco después Fernando VII publicó el manifiesto acatando La Costitución de Cádiz. 
Documento donde consta el juramento a la Constitución de Cádiz de Fernando VII.


1823-1833:
En este periodo también se restaura el absolutismo, se cierran numerosas universidades para evitar un levantamiento, y aparece La Pragmática Sanción de 1830, esto fue una ley promulgada por Felipe V, en  la que las mujeres sólo podrían heredar el trono de no haber herederos varones en los hijos, en los hermanos o en los sobrinos.  


1833-1840:
Tras la muerte de Fernando VII en 1833 y gracias a La Pragmática Sanción de 1830, cede el trono a su única hija María Cristina. Pero esta contaba con un enemigo, Carlos María Isidro de Borbón (su primo) que decía que  el era el heredero del trono. Depues desto, se inicia la primera Guerra Carlista debido a que este no aceptaba La Pragmática Sanción de 1830.
 María Cristina de Borbón